https://wiki.jewishbooks.org.il/mediawi ... 7%95%D7%AA
ייתכן שיועיל להרבה מהמשתתפים כאן (אפשר גם לעזור להם).
החיפוש הניב 82 תוצאות
- ב' ספטמבר 09, 2019 4:03 pm
- פורום: איש את רעהו יעזורו
- נושא: מאגר ספרים חדש "אוצר הספרים היהודי השיתופי
- תגובות: 4
- צפיות: 1263
- א' ספטמבר 08, 2019 9:16 am
- פורום: בינו שנות דור ודור
- נושא: רבי ברכיה הנקדן
- תגובות: 15
- צפיות: 2021
- ה' ספטמבר 05, 2019 7:23 pm
- פורום: ים התלמוד
- נושא: חטאת אינה טעונה נסכים (סוטה ט"ו)
- תגובות: 0
- צפיות: 317
חטאת אינה טעונה נסכים (סוטה ט"ו)
"ובדין הוא שתהא חטאת חלב טעונה נסכים שלא יהא חוטא נשכר ומפני מה אינה טעונה שלא יהא קרבנו מהודר אבל חטאתו של מצורע ואשמו הטעונין נסכים לפי שאין באין על חטא" והתוספות הקשו מבכור ומעשר ותירצו שהם לא באים בנדר ונדבה, אבל מה שבא על חטא היה ראוי לחייב אפילו שאינו בנדר ונדבה. וקשה לי לפי זה מה טעם שחטאתו ו...
- ה' ספטמבר 05, 2019 11:25 am
- פורום: ים התלמוד
- נושא: "עושים מעשה זמרי ומבקשים שכר כפנחס"
- תגובות: 2
- צפיות: 575
Re: "עושים מעשה זמרי ומבקשים שכר כפנחס"
אמנם לפי הפירוש השני של רש"י הכוונה שהצבועין חשודים על עריות יותר מכולם. וזה עדיין צריך ביאור.
- ה' ספטמבר 05, 2019 11:22 am
- פורום: ים התלמוד
- נושא: "עושים מעשה זמרי ומבקשים שכר כפנחס"
- תגובות: 2
- צפיות: 575
"עושים מעשה זמרי ומבקשים שכר כפנחס"
בגמרא סוטה כב: אמר לה ינאי מלכא לדביתיה אל תתיראי מן הפרושין ולא ממי שאינן פרושין אלא מן הצבועין שדומין לפרושין שמעשיהן כמעשה זמרי ומבקשין שכר כפנחס על פי פירוש רש"י שם בפירוש הראשון, המשפט מתאים לאשת ינאי המלך בדווקא. וכך כתב שם: אל תתיראי מן הפרושין - שהפרושין היו שונאין אותו לפי שהרג מן החכמים הר...
- ג' ספטמבר 03, 2019 6:46 pm
- פורום: בינו שנות דור ודור
- נושא: גדולי ישראל שלמדו במוסדות ללימודי חכמות חיצוניות
- תגובות: 39
- צפיות: 4455
Re: גדולי ישראל שלמדו במוסדות ללימודי חכמות חיצוניות
ואני שואל מה ההסבר, האם לא סברו תמיד שזה אסור בעיקר בגלל שנמשכים אחרי דיעות של הגויים?
- ג' ספטמבר 03, 2019 6:46 pm
- פורום: בינו שנות דור ודור
- נושא: גדולי ישראל שלמדו במוסדות ללימודי חכמות חיצוניות
- תגובות: 39
- צפיות: 4455
- ב' ספטמבר 02, 2019 3:46 pm
- פורום: בינו שנות דור ודור
- נושא: גדולי ישראל שלמדו במוסדות ללימודי חכמות חיצוניות
- תגובות: 39
- צפיות: 4455
גדולי ישראל שלמדו במוסדות ללימודי חכמות חיצוניות
מישהו יודע מקור לדברים הללו? וגם הסבר. https://tora-forum.co.il/viewtopic.php?p=86699&sid=4931882b6c33e52a02aa7943e69366d9#p86500 נ.ב. באיטליה בתקופת הרנסאנס ובגרמניה לפני כ200 שנה היה מקובל אצל כולם ללמדו באוניברסיטה. הרמח"ל והיש"ר מקנדיאה למדו באוניברסיטת פאדובה (עד היום מהאוניברסיטאות הנחשבות בעו...
- ו' אוגוסט 30, 2019 10:39 am
- פורום: בינו שנות דור ודור
- נושא: רבי ברכיה הנקדן
- תגובות: 15
- צפיות: 2021
רבי ברכיה הנקדן
מישהו יודע פרטים עליו מלבד הספר "משללי שועלים"?
ראיתי שיש טוענים שמשלים אלה הם של איזה ממשיל גוי.
ראיתי שיש טוענים שמשלים אלה הם של איזה ממשיל גוי.
- ה' אוגוסט 29, 2019 12:22 pm
- פורום: הלכה ומנהג
- נושא: קבלת לשון הרע מרבו
- תגובות: 0
- צפיות: 265
קבלת לשון הרע מרבו
מצוי שרב מוסר לתלמידיו גנות של אדם או קבוצה בטענה שמעשיהם מהוים כפירה או סכנה לדת וכדו'. כדי להוכיח את דבריו הוא כמובן מספר את המעשה שלא ידוע לכל, אני לא מדבר כמובן ברב שאומר שמי שעושה כך וכל דינו כך וכך ואני יודע שפלוני עושה את זה. אלא שאומר לי אותו פלוני עשה כך וכך ולכן דינו כך וכך. ולי אין דרך לב...
- ה' אוגוסט 29, 2019 12:20 pm
- פורום: ויבינו במקרא
- נושא: עולֵל או עולָל?
- תגובות: 3
- צפיות: 535
Re: עולֵל או עולָל?
ומה ההסבר, יש שני ניקודים?
- ה' אוגוסט 29, 2019 10:27 am
- פורום: ויבינו במקרא
- נושא: עולֵל או עולָל?
- תגובות: 3
- צפיות: 535
עולֵל או עולָל?
באיכה יש:
בֵּעָטֵף עוֹלֵל וְיוֹנֵק בִּרְחֹבוֹת קִרְיָה (פ"ב פסוק י"א)
לכאורה צורת הרבים שלו היא עוֹלְלִים.
וכך הוא באמת בתהילים (פ"ח פסוק ג') כמו יֹנְקִים מיוֹנֵק
ומאידך קיים גם:
עוֹלָלִים שָׁאֲלוּ לֶחֶם פֹּרֵשׂ אֵין לָהֶם(פ"ד פסוק ד')
והוא צורת הרבים של עֹולָל כמו עוֹלָמִים (ישעיהו כ"ו ד') מעוֹלָם.
בֵּעָטֵף עוֹלֵל וְיוֹנֵק בִּרְחֹבוֹת קִרְיָה (פ"ב פסוק י"א)
לכאורה צורת הרבים שלו היא עוֹלְלִים.
וכך הוא באמת בתהילים (פ"ח פסוק ג') כמו יֹנְקִים מיוֹנֵק
ומאידך קיים גם:
עוֹלָלִים שָׁאֲלוּ לֶחֶם פֹּרֵשׂ אֵין לָהֶם(פ"ד פסוק ד')
והוא צורת הרבים של עֹולָל כמו עוֹלָמִים (ישעיהו כ"ו ד') מעוֹלָם.
- ה' אוגוסט 29, 2019 9:56 am
- פורום: הלכה ומנהג
- נושא: גדר מוחזק לגבי לשון הרע.
- תגובות: 4
- צפיות: 512
Re: גדר מוחזק לגבי לשון הרע.
אם בית דין קבל עדות וקבע זה יותר חזק מהוסכם בפי אנשי העיר. לא דיברתי על מקרה כזה. ומי שמחפש להבין על מי אני מדבר, זה על אחריותו האישית בלבד, אני בכוונה כותב בצורה של בירור באופן כללי ולא באופן של מקרה ספציפי. למעשה אם יש ויכוח האם באמת בית דין קבלו עדות או שמה שמתפרסם בשמם הוא שקר, זה נושא בפני עצמו.
- ה' אוגוסט 29, 2019 9:54 am
- פורום: הלכה ומנהג
- נושא: גדר מוחזק לגבי לשון הרע.
- תגובות: 4
- צפיות: 512
Re: גדר מוחזק לגבי לשון הרע.
אצל חלק מהאנשים לא נופל ספק והם מסתכלים על האחרים כמתעקשים או לא יודעים.איינער מענטש כתב: ↑ לכאורה בכל כהאי גוונא זה לא נחשב "עד שלא יפול להם בו ספק"
- ד' אוגוסט 28, 2019 11:17 am
- פורום: הלכה ומנהג
- נושא: גדר מוחזק לגבי לשון הרע.
- תגובות: 4
- צפיות: 512
גדר מוחזק לגבי לשון הרע.
בהלכות לשון הרע כלל ח סעיף ז' "וְאֵיזֶהוּ מֻחְזָק? כָּל שֶׁהֻסְכַּם בִּפְנִי אַנְשֵׁי הָעִיר לְרָשָׁע, עַד שֶׁלֹּא יִפּל לָהֶם בּוֹ סָפֵק (מֵחֲמַת שְׁמוּעוֹת הָרָעוֹת, שֶׁיּוֹצְאוֹת עָלָיו תָּמִיד מֵעִנְיְנִי נֵאוּף וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, דְּבָרִים שֶׁנִּתְפַּשֵּׁט יְדִיעַת אִסוּרָן בְּכָל יִשְׂרָאֵל)"...
- ד' אוגוסט 28, 2019 10:52 am
- פורום: בינו שנות דור ודור
- נושא: הערות להמכלול
- תגובות: 145
- צפיות: 18912
- ד' אוגוסט 28, 2019 10:46 am
- פורום: ויבינו במקרא
- נושא: תשובה לאומרים אין תורה מן השמים
- תגובות: 15
- צפיות: 1425
Re: תשובה לאומרים אין תורה מן השמים
אינני מבין. גם אפיקורס מהסוג הראשון, איך תוכיח לו מהפסוקים האלו שהתורה מה"ש אם לא הצלחת להוכיח שאכן מעולם לא היה כדבר הגדול הזה וגו'. הרי הוא לא רואה את התורה בעצמה כסמכות. שיבדוק. התכוונתי שבפסוקים כתוב איזה דבר לא היה בשום מקום, רק אצלנו. ולכן אין צורך לחפש תשובות לטענות האפיקורסים שאומרים שגם אצ...
- ד' אוגוסט 28, 2019 8:58 am
- פורום: ויבינו במקרא
- נושא: תשובה לאומרים אין תורה מן השמים
- תגובות: 15
- צפיות: 1425
Re: תשובה לאומרים אין תורה מן השמים
מי שכל שאלתו מי אמר שדווקא התורה נכונה, אולי יש דתות אחרות, כי הרי כל אחד מצדיק את עצמו, אני חושב שזו תשובה מספיקה בשבילו.
אבל מי שבכלל לא מוכן להאמין במה שלא "מדעי" או מי שאצלו המטריאליזם היא "סוג של דת" כמו שכתב דורון ויצטום שם, אז יצטרכו קודם כל לערער את הנחות היסוד השגויות שלו.
אבל מי שבכלל לא מוכן להאמין במה שלא "מדעי" או מי שאצלו המטריאליזם היא "סוג של דת" כמו שכתב דורון ויצטום שם, אז יצטרכו קודם כל לערער את הנחות היסוד השגויות שלו.
- ד' אוגוסט 28, 2019 8:50 am
- פורום: ויבינו במקרא
- נושא: תשובה לאומרים אין תורה מן השמים
- תגובות: 15
- צפיות: 1425
Re: תשובה לאומרים אין תורה מן השמים
תלוי איזה אפיקורס.
- ג' אוגוסט 27, 2019 11:38 pm
- פורום: ויבינו במקרא
- נושא: תשובה לאומרים אין תורה מן השמים
- תגובות: 15
- צפיות: 1425
Re: תשובה לאומרים אין תורה מן השמים
לא כל כך הבנתי מה המשא ומתן.
הרי הפסוקים מפורשים
השמע עם קול אלוהים מדבר מתוך האש ויחי?
הניסה אלוהים לבוא לקחת לו גוי מקרב גוי באותות ובמופתים ובמלחמה וביד חזקה ובזרוע נטויה?
על זה אין "נהיה כדבר הגדול" ולא "נשמע".
הרי הפסוקים מפורשים
השמע עם קול אלוהים מדבר מתוך האש ויחי?
הניסה אלוהים לבוא לקחת לו גוי מקרב גוי באותות ובמופתים ובמלחמה וביד חזקה ובזרוע נטויה?
על זה אין "נהיה כדבר הגדול" ולא "נשמע".
- ה' אוגוסט 22, 2019 11:08 pm
- פורום: הלכה ומנהג
- נושא: על מנהג וסגולה
- תגובות: 56
- צפיות: 7349
Re: על מנהג וסגולה
סימן קע"א סעיף א' אמנם לא דייקתי, זה מדבר על פת בלבד, ומ"מ הטעם שמא יישפך עליו ולא אומרים שמותר בזהירות. על אחת כמה וכמה כשמדובר בחיי אדם.
(זה לגבי להעביר מעליו מים רותחים למשל, אבל אולי אפשר ללמוד גם להליכה).
(זה לגבי להעביר מעליו מים רותחים למשל, אבל אולי אפשר ללמוד גם להליכה).
- ד' אוגוסט 21, 2019 11:31 pm
- פורום: הלכה ומנהג
- נושא: על מנהג וסגולה
- תגובות: 56
- צפיות: 7349
Re: על מנהג וסגולה
וכעין זה מפורש בהלכה שאסור להעביר משקים מעל אוכל משום שמא ישפך
- ד' אוגוסט 21, 2019 11:31 pm
- פורום: הלכה ומנהג
- נושא: על מנהג וסגולה
- תגובות: 56
- צפיות: 7349
Re: על מנהג וסגולה
או סתם לא לעבור מעליו.. יש משמעות לזה בספר אורחות צדיקים שער התשובה. שם מביא על אחד מהתיקונים (אני לא זוכר לאיזה חטא) שישכב בפתח בית הכנסת ויעברו עליו העוברים ושבים ומזהיר שם שלא ידרכו עליו. משמע שזה דבר שלא ראוי לעשות לשאר בני אדם. ואם גם דורכים זה חמור יותר. ואולי באמת אסרו לעבור מעל תינוק שמא יד...
- ד' אוגוסט 21, 2019 8:10 pm
- פורום: ויבינו במקרא
- נושא: תשובה לאומרים אין תורה מן השמים
- תגובות: 15
- צפיות: 1425
תשובה לאומרים אין תורה מן השמים
בפרשת ואתחנן לשון הפסוק: כִּי שְׁאַל נָא לְיָמִים רִאשֹׁנִים אֲשֶׁר הָיוּ לְפָנֶיךָ לְמִן הַיּוֹם אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹהִים אָדָם עַל הָאָרֶץ וּלְמִקְצֵה הַשָּׁמַיִם וְעַד קְצֵה הַשָּׁמָיִם הֲנִהְיָה כַּדָּבָר הַגָּדוֹל הַזֶּה אוֹ הֲנִשְׁמַע כָּמֹהוּ. הֲשָׁמַע עָם קוֹל אֱלֹהִים מְדַבֵּר מִתּוֹךְ הָאֵשׁ...
- ד' אוגוסט 21, 2019 11:03 am
- פורום: הלכה ומנהג
- נושא: ותחזירנו לשלום בתפילת הדרך
- תגובות: 4
- צפיות: 435
ותחזירנו לשלום בתפילת הדרך
מה מקורו?
מתי אומרים אותו. מי שנוסע בבוקר כדי לחזור בערב? מי שנוסע בערב כדי לחזור בבוקר?
אולי צריך בתוך מעת לעת?
או אם אין כוונתו לחנות במקום שאליו נוסע. כגון שנסע לבקר חולה או קרוב או להביא משהו מעיר אחרת?
מתי אומרים אותו. מי שנוסע בבוקר כדי לחזור בערב? מי שנוסע בערב כדי לחזור בבוקר?
אולי צריך בתוך מעת לעת?
או אם אין כוונתו לחנות במקום שאליו נוסע. כגון שנסע לבקר חולה או קרוב או להביא משהו מעיר אחרת?
- ד' אוגוסט 21, 2019 11:02 am
- פורום: הלכה ומנהג
- נושא: נידונים בהלכות טבילת כלים
- תגובות: 20
- צפיות: 2371
טבילת כלים חד פעמיים
כלי אלומיניום כמו סיר חד פעמי או תבנית חד פעמית. האם טובלים אותם בברכה? ואולי גם יש להגעילם.
לא שמעתי על זה.
לא שמעתי על זה.
- ד' אוגוסט 21, 2019 11:00 am
- פורום: מחשבת
- נושא: השתדלות לדעת החזו"א
- תגובות: 8
- צפיות: 1140
- ד' אוגוסט 21, 2019 10:59 am
- פורום: דרכה של תורה
- נושא: אחרונים לא יכולים לחלוק על ראשונים
- תגובות: 12
- צפיות: 1332
Re: אחרונים לא יכולים לחלוק על ראשונים
ויש מכתב מהגרא"ו שענה לחזו"א שהוא מסכים עם דבריו אלא שמוסיף עליהם. ונראה שהוא באמת לא סבר כהכס"מ
- ד' אוגוסט 21, 2019 10:58 am
- פורום: בינו שנות דור ודור
- נושא: ספר מורה נבוכים אינו מהרמב"ם??
- תגובות: 10
- צפיות: 1419
Re: ספר מורה נבוכים אינו מהרמב"ם??
- ג' אוגוסט 20, 2019 9:46 pm
- פורום: מחשבת
- נושא: השתדלות לדעת החזו"א
- תגובות: 8
- צפיות: 1140
Re: השתדלות לדעת החזו"א
לא, אליהו הוא שהיצע את עצמו לעבד. ואני שאלתי על אותו חסיד מה חשב לחפש בשוק?פשוטו של מקרא כתב: ↑ לא הבנתי הרי הציע את עצמו לעבד, לא?
- ג' אוגוסט 20, 2019 9:34 pm
- פורום: דרכה של תורה
- נושא: אחרונים לא יכולים לחלוק על ראשונים
- תגובות: 12
- צפיות: 1332
Re: אחרונים לא יכולים לחלוק על ראשונים
זה לשון החזו"א שהובאה בעמוד קכ"ו בבית ישי
- ג' אוגוסט 20, 2019 9:31 pm
- פורום: דרכה של תורה
- נושא: אחרונים לא יכולים לחלוק על ראשונים
- תגובות: 12
- צפיות: 1332
Re: אחרונים לא יכולים לחלוק על ראשונים
למעשה נראה לי שהחזו"א סבר כעין זה. והגרא"ו הקשה מה קבלה עוזרת, ותירץ על זה, שרק מה שנעשה על ידי כל ישראל כמו התלמוד אי אפשר לחלוק עליו, אבל מה שנעשה על ידי גדול אחד, יכול אחר לחלוק עליו. ובלבד שיהיה בר הכי. וכמו שהזכרתי בהודעתי הראשונה. יש על זה גם מכתב מרעק"א. אני לא זוכר איפה
- ג' אוגוסט 20, 2019 5:17 pm
- פורום: דרכה של תורה
- נושא: אחרונים לא יכולים לחלוק על ראשונים
- תגובות: 12
- צפיות: 1332
- ג' אוגוסט 20, 2019 1:05 pm
- פורום: בינו שנות דור ודור
- נושא: ספר מורה נבוכים אינו מהרמב"ם??
- תגובות: 10
- צפיות: 1419
- ג' אוגוסט 20, 2019 1:03 pm
- פורום: בינו שנות דור ודור
- נושא: ספר מורה נבוכים אינו מהרמב"ם??
- תגובות: 10
- צפיות: 1419
- ג' אוגוסט 20, 2019 1:00 pm
- פורום: בין המצרים
- נושא: זריקת הבובקעס בתשעה באב
- תגובות: 7
- צפיות: 1254
Re: זריקת הבובקעס בתשעה באב
מצאתי את זה http://www.col.org.il/%D7%97%D7%93%D7%A9%D7%95%D7%AA_%D7%97%D7%91%D7%93_%D7%A9%D7%99%D7%A9%D7%A7%D7%A2%D7%A1_%D7%91%D7%98_%D7%91%D7%90%D7%91_%D7%9C%D7%A9%D7%9E%D7%97%D7%94_%D7%96%D7%95_%D7%9E%D7%94_%D7%A2%D7%95%D7%A9%D7%94_%D7%93%D7%99%D7%95%D7%9F_%D7%92%D7%95%D7%9C%D7%A9%D7%99%D7%9D_112...
- ג' אוגוסט 20, 2019 12:54 pm
- פורום: בין המצרים
- נושא: זריקת הבובקעס בתשעה באב
- תגובות: 7
- צפיות: 1254
- ג' אוגוסט 20, 2019 12:20 pm
- פורום: הלכה ומנהג
- נושא: ט"ז או י"ו
- תגובות: 4
- צפיות: 576
Re: ט"ז או י"ו
למה בכלל דוקא ט"ז ולא ט"ח ט"ט ט"י. המקובל הוא לומר שזה בגלל חשש מכתיבת אותיות יו יחד. אבל זה תמוה ולא ראיתי שנזהרים בזה חוץ מכתיבת מספר באותיות שבד"כ ממילא מפרידים אותם בגרשיים. בט"ו זה מובן שלא יבואו לומר את השם בטעות כסימן, לא משום שאינו נמחק. וחשבתי אולי אכן נעשה משום סימן בעיקר לתאריך כי כאשר רו...
- ג' אוגוסט 20, 2019 12:16 pm
- פורום: איש את רעהו יעזורו
- נושא: דגם בית המקדש
- תגובות: 5
- צפיות: 556
- ג' אוגוסט 20, 2019 12:10 pm
- פורום: דרכה של תורה
- נושא: דעת החזון אי"ש על פקפוקים למיניהם
- תגובות: 1
- צפיות: 502
דעת החזון אי"ש על פקפוקים למיניהם
חזון איש אורח חיים סימן קמ עקירת הקבוע והמקובל בפי רבותינו מדור דור, והטלת ספק בהם, היא מסילה לעקשות והגרוע ממנה. ובהיות שכל מה שהאריכו בזה אין להם זכות קיום כלל, ודברי רבותינו ז"ל קיימים וכמסמרות נטועים חוששני להתחייב לפרש. קובץ איגרות חזון אי"ש חלק ג' איגרת ד' והנה מיסודי התורה היא הקבלה, ואסרו ל...