נדברו

כתיבת ספר כזה היא לגיטימית ומקובלת, אבל צריך לקחת את הדברים בצורה הנכונה, ומי שרבותיו מתירים, או אפילו לא רבותיו אלא רוב מנהיגי הדור סבורים שהדרך לחיזוק היהדות היא ע"י הצבעה בבחירות וכדומה, אין לו שום מקום לחשוש לדעת האוסרים בחינת שוא''ת עדיף, כי לא מדובר באמת בחשש איסור הלכתי.

אסביר את דברי יותר,
ברור שאם היה מגיע אל בעל ויואל משה ת"ח בעל שיעור קומה, ומביא ראיה מוחצת להתיר מגמרא מפורשת, הוא לא היה משנה את דעתו.
הוא כתב ספר במטרה ברורה לאסור את הבחירות כדי לחזק את המלחמה בציונות, ולא כדי לברר את העניין ההלכתי ולהציל את ישראל מאיסורי ג' שבועות והתחברות לרשעים וכו'

לענ"ד כלל אין כאן מחלוקת בהלכה אלא בהשקפה.
כל המעמיק בעניין יוכל להווכח בקלות, כי טענות האוסרים אינן באמת טענות הלכתיות, אלא דרך מסוימת למגדר מילתא לדעתם, ומשתמשים בטיעונים הלכתיים כדי ליישבם על לב השומעים.

נ"ל שהגרנ''ק די מחמיר בזה, ויש שמקילים הרבה יותר.
בכל מקרה שנזקקים להתערבות משטרה מיידית למנוע נזק, מתירים להזעיק משטרה בלי להתייחס לצורת הפעולה שלהם ולתוצאות.
כמו"כ במקרים שיש אומדנא דמוכח דלא צייתי דינא, כגון חברה חילונית, מתיר הגר''מ שפרן בשופי בלא להזדקק להזמינם לבי''ד קודם.

דוד ריזל כתב: ↑ זה לא קשור דווקא לספרים, השוק באופן כללי עבר יותר לריכוזיות של חברות גדולות.

אינני מקנא במי שקיפח פרנסה, בכל תחום.

מתודה כתב: ↑

מודה אני כתב: ↑ לאו דווקא בדרכי נועם.

???

הם גרמו במהלך מחושב ומתוכנן להכפיל ולשלש את מחיר הספרים הכללי, על הדרך הם גרמו לסגירת חנויות פרטיות בסיטונאות ואף סירבו להעסיק ברשת שלהם את העובדים הוותיקים.
גילוי נאות. אין לי כל קשר אישי לנושא. אבי שיחיה היה מו"ל ספרים לעת מצוא, וע"כ חוויתי מקרוב את ההתרחשויות.

לא זו בלבד שברשתות המחיר גבוה ב10%, אלא שהרשתות הם שהרימו את המחיר גם בחנויות הפרטיות בדרכם שלהם, לאו דווקא בדרכי נועם.
לפני הקמת אוה''ח מחיר המלא של ספר ממוצע היה 20 30 ש"ח.
היום הממוצע הוא 70 80,ועושים לנו טובות עם מבצעים כמו שמוכרים נעליים.