החיפוש הניב 1116 תוצאות

על ידי כּוֹתָר
ד' ינואר 11, 2023 1:35 am
פורום: דרכה של תורה
נושא: י"ל פתח האהל עמ"ס אהלות במהדורה חדשה
תגובות: 1
צפיות: 38

Re: י"ל פתח האהל עמ"ס אהלות במהדורה חדשה

"פתח האהל" חדושים ביאורים ופלפולים עמ"ס אהלות והלכות טומאת כהנים, מגה"ג רבינו חיים משולם קויפמאן אוטרמן הכהן זצוק"ל תלמיד האדמו"ר מאוסטרובצה. אחר שנים שלא היה ניתן להשיגו בס"ד יו"ל במהדורה מפוארת מאירת עינים, עם תיקונים והוספת מ"מ, הערות, כותרות, השמטות, מכתבים מגדולי דורו ומפתחות. לספר הסכמות מהאד...
על ידי כּוֹתָר
ד' ינואר 11, 2023 1:32 am
פורום: מחשבת
נושא: החזו"א על הצבעה בבחירות - גדרי השתדלות
תגובות: 41
צפיות: 3077

Re: החזו"א על הצבעה בבחירות - גדרי השתדלות

אני אף פעם לא הבנתי מה הנפקא מינה בכל התגובות האלה ו"הראיות". הרי ממה נשפך זה לא ישכנע אף אחד לא לכאן ולא לכאן. מי שמצביע ימשיך להצביע עפ"י רבותיו, ומי שלא יצביע ימשיך לא להצביע. אפשר להבין הדיון פה ? היות והחזון איש הורה באופן נחרץ על חשיבות ההצבעה, ומצד שני לא חתם על מכתב והוא עצמו לא הלך להצביע....
על ידי כּוֹתָר
ו' דצמבר 30, 2022 12:08 am
פורום: דרכה של תורה
נושא: פתגמים המיוחסים בטעות לחז"ל
תגובות: 23
צפיות: 1635

Re: פתגמים המיוחסים בטעות לחז"ל

אורח כתב: האם מישהו יודע מה המקור של "מת מצוה הכל קרוביו"
הלשון הזאת נאמרה על תלמיד חכם וצדיק ראה מו"ק כה. 'ת"ח שמת הכל כקרוביו'.
אבל הדין נכון גם במת מצוה, שכל אחד מצווה לקוברו.
רק בזה החילוק שלמת מצוה די שיש קוברים, ולת"ח ראוי לכולם להתאבל וללוותו
על ידי כּוֹתָר
ו' דצמבר 30, 2022 12:02 am
פורום: ים התלמוד
נושא: מס' סוכה
תגובות: 1
צפיות: 16

Re: מס' סוכה

אין דין בית בבדיקת חמץ, כל מקום שמכנסים בו חמץ צריך בדיקה.
על ידי כּוֹתָר
ו' דצמבר 30, 2022 12:01 am
פורום: ים התלמוד
נושא: מס' ב"ק
תגובות: 1
צפיות: 17

Re: מס' ב"ק

ב"ק כ"ב: תוד"ה והיה גדי כפות לו. תימה דליתני ברישא גדי ועבד סמוך ובסיפא גדי ועבד כפות דהוי רבותא טפי, ופי' רשב"ם דגדי נמי היה לו לברוח, ורישא דקתני גדי כפות ועבד סמוך דוקא בכה"ג חייב, ובסיפא גדי סמוך ועבד כפות לו פי' או עבד כפות לו, וה"פ, גדי סמוך לו ועבד כמו שאמר ברישא שהיה סמוך לו פטור אע"ג דלא ק...
על ידי כּוֹתָר
ו' דצמבר 09, 2022 2:08 pm
פורום: ויבינו במקרא
נושא: לקח מהפרשה בדרך החסידות - פרשת וישלח
תגובות: 0
צפיות: 16

לקח מהפרשה בדרך החסידות - פרשת וישלח

לקח מהפרשה על פי מפרשי התורה בדרך רועי החסידות​ פרשת וישלח​ נערך מתוך כתבי המשגיח הרב משה מרדכי ריזל זצ"ל כשהכין שיחותיו לתלמידיו בישיבת נזר התורה נשמח לקבל הערות 9090674b@gmail.com​ מאמר א​ התענוג הרוחני לעומת התענוג הגשמי​ יעקב דבק בעץ החיים, ועשיו דבק בעץ הדעת וישלח יעקב מלאכים לפניו אל עשיו אחי...
על ידי כּוֹתָר
ד' אוקטובר 12, 2022 4:19 pm
פורום: הלכה ומנהג
נושא: מתלבט לגבי לימודים
תגובות: 2
צפיות: 118

Re: מתלבט לגבי לימודים

כדאי לעשות שאלת חכם, בפורום זה לא מצוי שחכם יענה.
על ידי כּוֹתָר
ה' אוגוסט 18, 2022 9:24 pm
פורום: הלכה ומנהג
נושא: לא ישן כל הלילה, מתי יברך ברכה"ת ב. חיבור יום ולילה בתורה?
תגובות: 6
צפיות: 76

Re: לא ישן כל הלילה, מתי יברך ברכה"ת ב. חיבור יום ולילה בתורה?

כמה שאלות. א. כתוב בשו"ע שאדם צריך לחבר יום ולילה בתורה [פי' ללמוד לפני עלות השחר עד שמגיע עלוה"ש וקצת אחרי וכו'], אבל איך ניתן לחבר יום ולילה בתורה, הרי מיד כאשר מגיע עלות השחר צריך לומר ברכות השחר והתורה, ואיך ילמד תורה בזה"ז ובילקו"י ראיתי שכתב לברך ברכות התורה רק בעלוה"ש לדעה המאחרת. ובכ"א כיצד...
על ידי כּוֹתָר
ה' אוגוסט 18, 2022 9:21 pm
פורום: מחשבת
נושא: אין מקרה בעולם!!
תגובות: 1
צפיות: 62

Re: אין מקרה בעולם!!

יוסף אומץ כתב: להאמין באמונה שלימה שאין שום מקרה בעולם וכל מה שיארע לו ידע שהכל בכוונת מכוון יתברך שמו.
ודבר זה הוא באמת עיקר הכל וכל תרי"ג מצוות התורה הם רק עיטין להגיע לידיעה זו שהכל מהשם יתברך.
צדקת הצדיק (אות קנו) לר' צדוק הכהן מלובלין זיע"א.
אני נמצא בדיוק במקום שה רוצה שאהיה.png
אני נמצא בדיוק במקום שה רוצה שאהיה.png (344.83 KiB) נצפה 56 פעמים
על ידי כּוֹתָר
ה' אוגוסט 18, 2022 9:17 pm
פורום: הלכה ומנהג
נושא: כשרות רבנות מהדרין
תגובות: 3
צפיות: 122

Re: כשרות רבנות מהדרין

שלום וברכה לפי דעת הרב יצחק לוי מבואר שכשרות רבנות מהדרין היא בד''כ יותר טובה מכל בדץ יעו' בקובץ המצורף. ושאלתי היא אם כוונתו גם על רבנים שלא מהמחנה החרדי, כגון רבנות קרית שמונה כמדומה? ב. מבואר שאף בשר של רבנות מהדרין ללא חשש סירכא אלא הוא חלק וזה לא ידעתי עד היום כדאי לשאול אותו בעצמו. לא כך ?
על ידי כּוֹתָר
ד' אוגוסט 17, 2022 5:01 pm
פורום: ים התלמוד
נושא: ביאור מסכת נדרים - פרקים ה, ח, ט
תגובות: 8
צפיות: 184

Re: ביאור מסכת נדרים - פרקים ה, ח, ט

משנה ח במשנה זו יבוארו עוד מקרים של 'נדר שהותר מקצתו הותר כולו', כשבלשון הנדר ניכר שהיתה לו טעות. ובנדרי טעות הנדר לא חל בכלל ואין צריך פתח להתירו (ר"ן סו. ד"ה קונם). אמר קוֹנָם יַיִן שֶׁאֵינִי טוֹעֵם, והוסיף ופירש טעם מדוע נודר, כיון שֶׁהַיַּיִן רַע לַמֵּעַיִם. אָמְרוּ לוֹ וַהֲלֹא היין הַמְּיֻשָּׁן...
על ידי כּוֹתָר
ד' אוגוסט 17, 2022 5:00 pm
פורום: ים התלמוד
נושא: ביאור מסכת נדרים - פרקים ה, ח, ט
תגובות: 8
צפיות: 184

Re: ביאור מסכת נדרים - פרקים ה, ח, ט

משנה ד משנה זו עוסקת במדיר את חברו שאסר אותו ליהנות מנכסיו, איזה פתחים אפשר לפתוח ולהתיר את נדרו. וְעוֹד אָמַר רַבִּי מֵאִיר קולא נוספת (תוספות סה: ד"ה ועוד), פּוֹתְחִין לוֹ פתח מִן הַכָּתוּב שֶׁבַּתּוֹרָה, ואומרים לו, דע שבנדר שנדרת עברת על איסור שכתוב בתורה, או שביטלת מצוות עשה. ודווקא באיסורים שא...
על ידי כּוֹתָר
ד' אוגוסט 17, 2022 5:00 pm
פורום: ים התלמוד
נושא: ביאור מסכת נדרים - פרקים ה, ח, ט
תגובות: 8
צפיות: 184

Re: ביאור מסכת נדרים - פרקים ה, ח, ט

פרק ט אדם שנדר נדר ומתחרט על נדרו, יכול ללכת לחכם מומחה או לשלושה הדיוטות שיתירו לו את נדרו (גמרא בכורות לו:). לצורך התרת הנדר צריך שיתחרטעל שנדר. או שימצאו לו פתח בנדר שעל ידו יתירו את נדרו, שאומרים לו: אילו היית יודע בשעת הנדר מדבר פלוני וכי היית נודר על דעת כך, אם אמר שלא היה נודר, נמצא שנדר מחי...
על ידי כּוֹתָר
ד' אוגוסט 17, 2022 4:58 pm
פורום: ים התלמוד
נושא: ביאור מסכת נדרים - פרקים ה, ח, ט
תגובות: 8
צפיות: 184

Re: ביאור מסכת נדרים - פרקים ה, ח, ט

משנה ו כהמשך לחידושו של רבי יהודה במשנה הקודמת, שלמרות שאומר 'עד שיהא' כשיש לנו אומדן מיוחד שכוונתו לאסור רק עד שיגיע, אסור רק עד שיגיע. מביאה המשנה עוד שתי דוגמאות שיש אומדן כזה, א. כשאומר 'עד שיהא הצום', ב. כשאומר 'עד שתהא שבת'. עוד אמר רבי יהודה, אם אָמַר קוֹנָם בָּשָׂר שֶׁאֵינִי טוֹעֵם עַד שֶׁיְ...
על ידי כּוֹתָר
ד' אוגוסט 17, 2022 4:58 pm
פורום: ים התלמוד
נושא: ביאור מסכת נדרים - פרקים ה, ח, ט
תגובות: 8
צפיות: 184

Re: ביאור מסכת נדרים - פרקים ה, ח, ט

משנה ג הדינים הקודמים בהם עסקה המשנה היו על זמנים קצובים, יום, שבוע, עד הפסח וכדו'. ומשנתינו מבארת את הדין כשקבע את נדרו לזמן שאינו קצוב. האומר הריני אוסר עלי בקונם עַד זמן הַקָּצִיר של התבואה, או עַד זמן הַבָּצִיר של הענבים, או עַד זמן הַמָּסִיק של הזיתים (רמב"ם בפיהמ"ש, רע"ב). לכל אלה אין משך זמן ...
על ידי כּוֹתָר
ד' אוגוסט 17, 2022 4:57 pm
פורום: ים התלמוד
נושא: ביאור מסכת נדרים - פרקים ה, ח, ט
תגובות: 8
צפיות: 184

Re: ביאור מסכת נדרים - פרקים ה, ח, ט

פרק ח פרק זה עוסק במי שנדר לזמן מסוים, וניתן לפרש את לשונו בכמה פנים, וכן יתבאר מה נכלל בזמן הנקוב. כגון שנדר שלא יאכל דבר ביום זה, וניתן לפרש כוונתו עד שיגמר יום זה, דהיינו עד שיחשיך ויהיה לילה. וניתן לפרש, שהתכוון לאסור עצמו באכילה זו עשרים וארבע שעות מעת לעת. ומכיוון שכלל הוא בידינו שבנדרים הלך א...
על ידי כּוֹתָר
ד' אוגוסט 17, 2022 4:56 pm
פורום: ים התלמוד
נושא: ביאור מסכת נדרים - פרקים ה, ח, ט
תגובות: 8
צפיות: 184

Re: ביאור מסכת נדרים - פרקים ה, ח, ט

משנה ו המשנה מביאה תקנה למודר הנאה מחברו שאין לו מה לאכול ונצרך ליהנות מהמדיר. הַמֻּדָּר הֲנָאָה מֵחֲבֵרוֹ וְאֵין לוֹ - למודר מַה שיֹּאכַל, נוֹתְנוֹ - נותן המדיר מאכל לְאדם אַחֵר לְשׁוּם [-לשם] מַתָּנָה, וְהַלָּה - המודר מֻתָּר בָּהּ, שכיון שנתנו המדיר לאדם אחר כבר אינו שלו, ומותר למודר ליהנות ממנו....
על ידי כּוֹתָר
ד' אוגוסט 17, 2022 4:56 pm
פורום: ים התלמוד
נושא: ביאור מסכת נדרים - פרקים ה, ח, ט
תגובות: 8
צפיות: 184

Re: ביאור מסכת נדרים - פרקים ה, ח, ט

משנה ג משנתינו עוסקת במקרה שנכסי המדיר מושכרים לאחר, באיזה אופן אסור למודר להנות מהם. הַמֻּדָּר הֲנָאָה מֵחֲבֵרוֹ, וְיֶשׁ לוֹ [-למדיר] מֶרְחָץ וּבֵית הַבַּד השייכים לו אך מֻשְׂכָּרִים לאדם אחר בָּעִיר ואנשי העיר משתמשים בהם בשכר, אִם יֶשׁ לוֹ [-למדיר] בָּהֶן - במרחץ ובבית הבד תְּפִיסַת יָד - ששייר ל...
על ידי כּוֹתָר
ד' אוגוסט 17, 2022 4:55 pm
פורום: ים התלמוד
נושא: ביאור מסכת נדרים - פרקים ה, ח, ט
תגובות: 8
צפיות: 184

ביאור מסכת נדרים - פרקים ה, ח, ט

פרק ה לאחר שהתבארו בפרק הקודם דיני מודר הנאה במה מותר לו ליהנות מחבירו ובמה אסור, בפרק זה יתבאר מהי הבעלות שתהא למדיר בנכסיו כדי שיאסר המודר בהנאה. ויתבארו בזה דיני הנכסים שהמדיר שותף בהם עם המודר או עם אדם אחר, וכן אם השכיר המדיר או מכר את נכסיו לאחר, או שהורישם לבניו, וכיוצא בזה.. גם נכסי הציבור ה...
על ידי כּוֹתָר
ד' אוגוסט 17, 2022 4:51 pm
פורום: ים התלמוד
נושא: ביאורים וסיכומי השיטות במסכת עבודה זרה
תגובות: 7
צפיות: 96

Re: ביאורים וסיכומי השיטות במסכת עבודה זרה

משנה ו משנתינו מפרטת מאכלים ומשקים של גויים שאסרום חכמים רק באכילה ולא בהנאה. רוב דברים אלו נאסרו כדי שיתרחקו מהגויים ולא יתערבו עמהם, וכך לא יבואו לשתות את יינם, ויינם נאסר גזירה משום חתנות עם בנותיהם (גמרא לו:, פיה"מ). אֵלּוּ דְבָרִים שֶׁל גּוֹיִם שאֲסוּרִין רק באיסור אכילה וְאֵין אִסּוּרָן אִסּוּ...
על ידי כּוֹתָר
ד' אוגוסט 17, 2022 4:50 pm
פורום: ים התלמוד
נושא: ביאורים וסיכומי השיטות במסכת עבודה זרה
תגובות: 7
צפיות: 96

Re: ביאורים וסיכומי השיטות במסכת עבודה זרה

משנה ד משנתנו מביאה כמה מחלוקות בין רבי מאיר וחכמים, על דברים שיש בהם טעם יין של גויים בלא ממשות האם הם אסורים בהנאה או רק באכילה, או שמותרים. נוֹדוֹת [-שקי עור] של הַגּוֹיִם וְקַנְקַנֵּיהֶן [-כדי חרס שלהם] שהגוי מילא בהם יין, ואף שרוקנו את היין האסור עדיין בלוע בכלים טעם יין, וְעתה יַיִן שֶׁל יִשְׂ...
על ידי כּוֹתָר
ד' אוגוסט 17, 2022 4:49 pm
פורום: ים התלמוד
נושא: ביאורים וסיכומי השיטות במסכת עבודה זרה
תגובות: 7
צפיות: 96

Re: ביאורים וסיכומי השיטות במסכת עבודה זרה

פרק ב בתחילת הפרק מבוארים דברים שצריכים להיזהר בהם כשמתעסקים עם גויים. עיקר הפרק עוסק במאכלים ומשקים של גויים, בתחילה המשנה מפרטת את המאכלים ומשקים שאסורים גם באכילה וגם בהנאה, אחריהם מפרטת המשנה את המאכלים שאסורים רק באכילה ומותרים בהנאה, ובסוף הפרק מנויים המאכלים שמותרים גם באכילה. משנה א משנתנו מ...
על ידי כּוֹתָר
ד' אוגוסט 17, 2022 4:46 pm
פורום: ים התלמוד
נושא: ביאורים וסיכומי השיטות במסכת עבודה זרה
תגובות: 7
צפיות: 96

Re: ביאורים וסיכומי השיטות במסכת עבודה זרה

משנה ח לאחר ששנינו במשנה הקודמת שאסור לעשות כיפה שמעמידין בה עבודה זרה, מביאה המשנה עוד דברים שאסור לעשות לכבוד עבודה זרה. (וְאֵין עוֹשִׂין תַּכְשִׁיטִין לַעֲבוֹדָה זָרָה, כגון קַטְלָאוֹת - שרשראות (פיהמ"ש ורע"ב כלים פי"א מ"ח), או שהוא כמין קופה נאה שנותנים בידי העבודה זרה לנוי ועובדיה מניחים בתוכה ...
על ידי כּוֹתָר
ד' אוגוסט 17, 2022 4:46 pm
פורום: ים התלמוד
נושא: ביאורים וסיכומי השיטות במסכת עבודה זרה
תגובות: 7
צפיות: 96

Re: ביאורים וסיכומי השיטות במסכת עבודה זרה

משנה ה עד כה עסקנו באיסור התעסקות עם הגוי בימי אידיהם. במשנתנו נלמד על דברים שמשמשים את הגויים לעבודת האליל עצמו, שאותם אסור למכור להם כל ימות השנה, משום לִפְנֵי עִוֵּר לֹא תִתֵּן מִכְשֹׁל (ויקרא יט יד), שהרי גם הגויים אסורים לעבוד עבודה זרה כאחת משבע מצוות בני נח, ואסור לישראל להכשיל את הגוי בכך (ג...
על ידי כּוֹתָר
ד' אוגוסט 17, 2022 4:44 pm
פורום: ים התלמוד
נושא: ביאורים וסיכומי השיטות במסכת עבודה זרה
תגובות: 7
צפיות: 96

Re: ביאורים וסיכומי השיטות במסכת עבודה זרה

משנה ג במשניות הקודמות התבאר האיסור לשאת ולתת עם הגויים קודם ובזמן ימי אידיהם, במשנתינו יתבארו מה הם ימי אידיהם. מכיוון שהמשנה התחברה ברומי, נקטה המשנה את החגאות שהיו נוהגים הרומיים (גמרא יא:). ובגמרא הובאו חגאות אחרות שקבעו להם אומות אחרות. מכיוון שאומה זו מונה את ימי השנה לשמש ולא לירח, על כן כל מ...
על ידי כּוֹתָר
ד' אוגוסט 17, 2022 4:43 pm
פורום: ים התלמוד
נושא: ביאורים וסיכומי השיטות במסכת עבודה זרה
תגובות: 7
צפיות: 96

Re: ביאורים וסיכומי השיטות במסכת עבודה זרה

פרק ראשון הפרק שלפנינו דן באיסור התעסקות עם גויים. תחילת הפרק עוסק בדברים שאסורים בזמנים מסויימים, וסופו בדברים שאסורים לעולם. משנה א במשנתינו יתבאר איסור התעסקות עם עובדי עבודה זרה בתקופת ימי חגאותיהם, טעם איסור זה הוא כדי שלא יהא הגוי שמח ויבוא להודות לעבודה זרה (רש"י ב. ד"ה לפני). חגיהם של עובדי ...
על ידי כּוֹתָר
ד' אוגוסט 17, 2022 4:39 pm
פורום: ים התלמוד
נושא: ביאורים וסיכומי השיטות במסכת עבודה זרה
תגובות: 7
צפיות: 96

ביאורים וסיכומי השיטות במסכת עבודה זרה

הקדמה אחר המסכתות העוסקות בהלכות הדיינים: סנהדרין, מכות, שבועות ועדויות, נקבעה מקומה של מסכת עבודה זרה, כיון שבה הושלמו ההלכות הנצרכות לדיין. לפי שעל הדיין לדעת את חוקי הגויים בעבודה זרה כדי שידע היאך לדון ולהעניש בהם. ומחמת שאין הלכותיה מצויים כל כך, לכן נקבעה מסכת עבודה זרה כמסכת האחרונה בהלכות ה...
על ידי כּוֹתָר
א' יוני 26, 2022 5:53 pm
פורום: מחשבת
נושא: השתלשלות התורה
תגובות: 2
צפיות: 90

Re: השתלשלות התורה

https://www.hamichlol.org.il/%D7%AA%D7% ... 7%95%D7%AA
תקופת הזוגות,
צריך לחפש עוד בהמכלול.
על ידי כּוֹתָר
ה' מרץ 31, 2022 5:45 pm
פורום: הלכה ומנהג
נושא: שניים מקרא במנחה של שבת
תגובות: 3
צפיות: 148

שניים מקרא במנחה של שבת

שאלה שנשאלה לפני הגר"ח קנייבסקי זצ"ל, באדם שלא גמר שניים מקרא בשבת עד מנחה, ועכשיו עומדים בפניו ב' אפשרויות, או לסיים את שניים מקרא מחוץ לביהכנ"ס. או להיכנס ולשמוע קריאת התורה של מנחה. מה עדיף. והשיב: 'שישמע קריאת התורה'. אמרתי לפרש את הטעם לתשובתו בכמה דרכים: א. אל תפרוש מן הציבור. ב. לימוד התורה ד...
על ידי כּוֹתָר
ג' מרץ 22, 2022 5:16 pm
פורום: פורים
נושא: אשכול פורים רב - הלצות ומילי בדיחותא להרבות בשמחה
תגובות: 2
צפיות: 147

Re: אשכול פורים רב - הלצות ומילי בדיחותא להרבות בשמחה

ובכן כתב: שאלני אחד, מה היה שם משפחתו של המן?
נבוכותי. אולי 'האגגי'. לא, זה לא פורימי...
עד שגילה את אזני: ווייס. ופתח לי את המגילה, פרשנדתא ווייס, דלפון ווייס...
צריך לומר שהוא היה קורא בהברה חסידית.
על ידי כּוֹתָר
ג' מרץ 22, 2022 5:11 pm
פורום: הלכה ומנהג
נושא: עיון בפיוט ברוך א'ל עליון אשר נתן מנוחה
תגובות: 2
צפיות: 137

Re: עיון בפיוט ברוך א'ל עליון אשר נתן מנוחה

נראה לי שמקובל לשיר אותו בסעודת שבת בבוקר.
מעניין שבסלונים זמר זה שייך לסעודה שלישית, למרות ששרים עליו ניגון בלי מילים,
אך מי שיודע יודע שזה 'ברוך קל עליון' וכן מודפס בסידור ובזמירות של חסידי סלונים.
על ידי כּוֹתָר
ג' מרץ 22, 2022 5:08 pm
פורום: דרכה של תורה
נושא: מנחה היא - לרבות שאר מנחות
תגובות: 2
צפיות: 146

Re: מנחה היא - לרבות שאר מנחות

אולי 'מנחה היא' מתפרש כנתיבת טעם, היות והיא מנחה לכן צריך יציקה.
על ידי כּוֹתָר
ג' מרץ 22, 2022 5:07 pm
פורום: מחשבת
נושא: אשכול המהפכות
תגובות: 2
צפיות: 242

Re: אשכול המהפכות

אחד הגיע עם קבוצה של בעלי תשובה לאדמו"ר מגור בעל הלב שמחה.
ואחרי שהציג את כולם, ראה צריך להדגיש "אני לא חוזר בתשובה !"
שאלו הרבי: למה לא ?
על ידי כּוֹתָר
ב' פברואר 28, 2022 10:29 pm
פורום: איש את רעהו יעזורו
נושא: חידה לשונית
תגובות: 5
צפיות: 239

Re: חידה לשונית

שמואל הקטן כתב: נו מה הפתרון ??
הפתרון הוא:
הורים שנולדו להם ילדים בשנות המלחמה, והחליטו לציין בשמותיהם את מלחמת העולם,
ומיספרו אותם ב 1,2,3
השניים הראשונים היו בנים, לכן נקראו הראשון והשני,
והשלישית הייתה בת ולכן נקרא השלישית.
על ידי כּוֹתָר
א' פברואר 06, 2022 5:52 pm
פורום: איש את רעהו יעזורו
נושא: חידה לשונית
תגובות: 5
צפיות: 239

חידה לשונית

אתה יודע דקדוק ?
מלחמת העולם, זה בלשון נקבה,
כי מלחמה היא לשון נקבה.
לכן אומרים מלחמת העולם 'הראשונה', ו'השניה'.

איך יתכן שיהיה נכון לומר דווקא
מלחמת העולם הראשון
מלחמת העולם השני,
ובמלחמת העולם השלישית, דווקא כן יאמרו בלשון נקבה 'השלישית' ?
על ידי כּוֹתָר
ד' ינואר 26, 2022 3:21 pm
פורום: מחשבת
נושא: רעיונות - מליצות - הומור יהודי חינני
תגובות: 22
צפיות: 1150

Re: רעיונות - מליצות - הומור יהודי חינני

ראש הכולל בהצעה לאברך שלא לומד:
תהיה מגיה סת"ם,
השיב האברך
אני כבר מגיע סתם.
(שמעתי היום)
על ידי כּוֹתָר
א' ינואר 02, 2022 6:30 pm
פורום: דרכה של תורה
נושא: הכר את הדרך האינדיבידואלית שלך - בלימוד התורה
תגובות: 5
צפיות: 344

Re: הכר את הדרך האינדיבידואלית שלך - בלימוד התורה

השאלון הלימודי
נפתח גם במערכת הטלפונית, המספר:
073-3478002
על ידי כּוֹתָר
א' ינואר 02, 2022 6:27 pm
פורום: הלכה ומנהג
נושא: היתר המכירה
תגובות: 2
צפיות: 256

Re: היתר המכירה

ישנם שלושה דרכים באופן קיום מצוות שמיטה לכתחילה ובדיעבד: א. שיטת העדה החרדית בירושלים, לכתחילה לאכול מפירות נכרים. ב. שיטת החזון איש, למכור את הפירות של ישראל ע"י אוצר בית דין, ובשמיטות האחרונות הקילו למוכרם בחנויות הרגילות, ע"י כתב מינוי שליחות לפני השמיטה. ג. שיטת הרב קוק ודעימיה להתיר בדיעבד למכו...
על ידי כּוֹתָר
ד' דצמבר 22, 2021 11:15 pm
פורום: דרכה של תורה
נושא: הכר את הדרך האינדיבידואלית שלך - בלימוד התורה
תגובות: 5
צפיות: 344

Re: והערב נא - אבחון הלימוד הנכון עבורי

התקבלו 63 תגובות, מצורפות בקובץ.
אני מנסה לערוך סקר קולי שייצג גם את החזקים בערוץ השמיעתי.
על ידי כּוֹתָר
א' דצמבר 19, 2021 5:52 pm
פורום: הלכה ומנהג
נושא: השמות מאחורי המזוזה
תגובות: 6
צפיות: 886

Re: השמות מאחורי המזוזה

אורח כתב: האם צריך לשרטט בשיטת אלו שמאחורי המזוזה ?
נדמה לי שמסתמכים על השרטוט של המזוזה עצמה ולא משרטטים.