נדברו

אליקים

האם זה אומר שהיושבים היו דווקא המופלגים שידעו ש"ס בע"פ?

אליקים

הנני מצטרף לבקשת הרמז (בהנחה שפותח האשכול יודע את הפתרון)

אליקים

לחומר הקושיא נראה לומר דהתשובה נמצאת כאן

אליקים

עכשיו מצאתי פרטים על השיח יצחק כאן https://www.ivelt.com/forum/viewtopic.php?t=5463
אבל בעוה"ר אינני מבין יידיש. יבורך מי שיביא כאן את הפרטים משם.

אליקים

א. בערך על הרה"ק ר' ישראל מהוסיאטין במכלול ( כאן ) יש סתירה באשר לשייכותו לאגו"י/למזרחי. בתחילה כתוב שעקב החלטות אנטי-ציוניות של אגו"י בשנת תרפ"א הוא עזב למזרחי, ואח"כ כתוב שהוא לא עזב את האגודה ופעל מתוכה וכו'. הי מינייהו מהימן? ב. בערך על חתנו האהלי יעקב כתוב שאת מקומו מילא בנו בעל שיח יצחק שלא ני...

אליקים

יושבים זה אברכי כולל, מה זה משנה באיזה שם קוראים להם בבעלז היום ? לא מדויק. ל'יושבים' היה מעמד מיוחד. הנה מהמכלול: "היו בחסידות בעלז באירופה "יושבים", חסידים שישבו בבית המדרש בחצר האדמו"ר והחצר פרנסה אותם. הם היוו דוגמה לחסידים, היו בולטים בשמרנותם והשפיעו על הלך הרוח בחצר . בתקופת האדמו"רים הראשונ...

אליקים

אורח כתב: ↑ אפשר לקצר את הדיון, ולהופיע מחר בשטיבלאך בעלזא בירושלים ולשאול.

קריינא דאיגרתא וכו'

אליקים

יישר כח.
היו גם בחורים?

אליקים

וזה שורש הביטוי 'אדם לאדם זאב'?....

אליקים

אולי כדאי להזכיר כאן את הכינוי המפורסם שהוצמד לשלשלת הקבלה...

איה מקום כבודם של דברי הרוקח בסידור?

אליקים

מה לא מובן. לפי דברים אלו בשם הגרש"פ, העיקר הזה הוא הגדרה סוציולוגית (ולכן אין צורך לדמות לענין האלוהות שכתבת בסוף). והיות ואמונת משיחיותו של יש"ו והכפירה בביאת משיחנו היא מעיקרי האמונה הנוצרית (כידוע שעיקר אמונתם בנויה על כך שהיהדות הוחלפה ונפלה לא תוסיף קום בתולת ישראל), לכן המאמין בה משתייך לכת ה...

אליקים

עץ תמר כתב: ↑כך מנהג תימן

וא"כ צ"ע על הודעה 2

אליקים

הגר"ש פישר לא שינה כלום מהאמונה בביאת המשיח. הוא בסה"כ הסביר את מעמד האמונה הזו בתוך עיקרי האמונה. האם העיקר הארבע עשר הוא להאמין שעיקרים אלו הם הם עיקרי האמונה?...

לגבי דברי הגרי"ז. הרי כידוע אף על דברים אלו היו מגדולי עולם שחלקו. ונא לא להכנס לפצצה מתקתקת זו וד"ל.

אליקים

בד"ה.
חזקה על ידידנו @אוהד זוטשקא אמסנא שיאלפנו במראות קודש מאותו צדיק.

אליקים

ראיתי כאן שהוצע להטמיע את האתר ויקיסוגיה בתוך המכלול, ומנהלי ויקיסוגיה אף הסכימו לכך. מדוע זה לא יצא לפועל?

אליקים

דוד כתב: ↑ יש היום בשוק יינות מתוקים של בין 5 - 6 אחוז אלכוהול (אבל מוגזים קצת) , מיוצרים ע"י כמה חברות מפורסמות ולא יקרים

יין 'קליל' (בסביבות אחוז האלכוהול שהזכרת) הוא תערובת יין ומיץ ענבים, וכמדומה שלהגרח"ק אין בו מעלת יין.
יש מוסקטו מוגז של טפרברג שהוא יין קליל אמיתי.

אליקים

זה קל כמו היין הנקרא 'קליל' (שהוא בסה"כ תערובת יין ומיץ ענבים) ?
או שמא יותר כבד?

אליקים

דון ידון כתב: ↑

מה הפסדנו?

אליקים

שמעתי פעם בשם הגר"ש פישר דבר חידוש, שאת עיקר האמונה בביאת המשיח הרמב"ם הכניס לא משום שהוא באופן עקרוני מעיקרי הדת, אלא שכיון שהנוצרים מאמינים שמשיחם כבר בא (וזו כנראה משיחיות השקר הרצינית שהיתה אז) לכן מי שאינו מאמין בביאת המשיח נמצא שאינו מכלל ישראל אלא מהנוצרים. מקווה שאני מדייק בדברים. והראוני דב...

אליקים

דוד כתב: ↑ אולי כך:
השימוש השני לא יצר את הכלי אלא רק שינה אותו מייעודו. הגוי יצר את הכלי וייעד אותו באופן ברור לשימוש חד פעמי, שבשימוש כזה אינו נחשב כלי כדי לחייבו בטבילה (לשיטתם). הבא להשתמש בו פעם שנייה שינה את ייעודו מכלי חד פעמי לכלי ממש, ולכן כעת חייב בטבילה.

יש הבדל מהותי בין פעם אחת לפעמיים?

אליקים

אם הבקבוק חייב טבילה - אסור.
ובספר טבילת כלים כתב שצנצנת שאין לה מכסה מיוחד ופתיחתה נעשית ע"י חיתוך הפח שבצדה העליון כגון קופסת שימורים - מותר להכניס אוכל לתוכה.

אליקים

השימוש הופך את התבנית לכלי. ולכן השימוש הראשון מותר, כי הוא התחיל כאשר הכלי עדיין לא היה כלי. אבל תו"כ השימוש הוא נהפך לכלי, ולכן השימוש השני כבר אסור.

אליקים

אליקים

בפיוטים שאח"כ ממילא כולם נרדמים...

אליקים

יש בהיברו אפשרות להוריד כמה דפים מספר אחד? לע"ע מצאתי רק אופציה להוריד את הספר כולו או דף בודד, ולא מצאתי אפשרות להוריד כמה דפים יחד כמו שיש באוצה"ח.

אליקים

יישר כוחו של @אוהד זוטשקא אמסנא על כל התמונות המיוחדות.

אליקים

כמדומני שהוא בקי בשפה הערבית-יהודית

אליקים

מי מ"מ?

אליקים

רבי ישראל אברהם פורטוגל (פרטיגול; י"ח בסיוון ה'תרפ"ג, 2 ביוני 1923 – כ"ה באדר ב' ה'תשע"ט, 1 באפריל 2019) היה אדמו"ר השני מחסידות סקולען. עסק בשחרור יהודים ממאסר בתקופת השלטון הקומוניסטי. ילדותו ותקופת השואה נולד בעיירה סקולן שבמולדובה על גבול רומניה, לרב אליעזר זוסיא פורטוגל ולרבנית שיינא רחל. למד ...

אליקים

לגבי צילום תמונה, באופציה שקיימת בתוך ה"ב זה יוצא בגודל מסוים שלא תמיד מתאים לצורך של המשתמש (זה נהיה שם גדול יותר מהמופיע במסך שממנו צולם). ולכן עדיף להשתמש בכלי החיתוך.

אליקים

א. זה היה קיים גם אחרי השואה? ב. בערך על בעלזא במכלול כתוב דבר מעניין, שהיושבים בימי האדמורי"ם הראשונים חבשו קאלפיק. עד מתי? ג. בערך הנ"ל כתוב שהאדמו"ר מנאראל רחמ"י שפירא זצ"ל היה מהיושבים בבעלזא. אכן? בערכו שלו זה לא מופיע. בכלל, בשואה הוא היה בן 33 בלבד, היו 'יושבים' כאלו צעירים? מאידך חיפוש בגוגל...

אליקים

רק בכלים אמיתיים? האם האורגן אינו יכול להוסיף קולות שאינם קיימים באמיתיים?

אליקים

מעניין אם בתוכנת החיפוש הזה נפתרות הבעיות שהזכיר @קצת מתמצא בהודעה מס' 17

אליקים

אורח כתב: ↑מלא טעויות

גם בספרים לא כ"כ עתיקים? כלומר, שהאותיות אינן כל כך שבורות?

אליקים

ראוי להעביר לפורום 'ענינא דיומא - פסח'

אליקים

הצדק עמך. ראיתי כעת במהרש"א בהוריות י"ב ע"א (שגם שם מובאת הברייתא דכריתות) ד"ה כמין ב' טיפין, שכותב בתוך דבריו ...ובפירוש אחר שפרש"י בפ"ק דכריתות שכשהיה מסתפר במספרים קצת מהזקן היו עולות למעלה בזקן... לפי"ז צריך לבאר שזקנו גם כך לא היה מאוד ארוך, ולכן כשהסתפר קצת הוצרכו הטיפין לעלות עד עיקרי זקנו.

אליקים

אין היום תוכנות שהופכות קובץ צילום/פדף לטקסט??

אליקים

ו@אוהד זוטשקא אמסנא להיכן הלך???

אליקים

וכן מובא שאין אומרים מעין שבע בליל פסח מטעם דלא חיישינן למזיקין.

אליקים

המגיד מקוז'ניץ ביאר את הענין באופן שלק"מ

: עבודת ישראל על דרוש דרש.PNG (22.4 KiB) נצפה 762 פעמים

החיפוש הניב 359 תוצאות

התחברות • הרשמה