-
-
שמחת החג
תגובות: 7
על ידי
איכא מאן דאמר » ו' אוקטובר 02, 2020 12:11 am
סוכות הוא זמן שמחתינו כנודע
המגיד מטשרנוביל זיע א כותב שבסוכות מזמינים שמחה לכל השנה
זמן שמחתינו מלשון זימן שחורים ומצא לבנים
- 7 תגובות
- 1155 צפיות
-
הודעה אחרונה על ידי זאטוט אחד
ג' ספטמבר 24, 2024 10:58 am
-
-
משמשי מצטער
תגובות: 6
על ידי
יהושע » ד' אוקטובר 09, 2019 8:28 pm
במשנה ברורה פסק שמשמשי חולה פטורים מן הסוכה ומשמשי מצטער חייבים, אבל אם משמש בשכר פטורים כמו שומרי גנות ופרדסים, ולכאורה מה הסברא בזה, הרי הטעם הוא משום כעין תדורו אם כן מה לי עובד בשכר מה לי עובד כמתנדב? אטו מי ששומר כל השנה בהתנדבות יהיה חייב בסוכה ויהיה חייב להפקיר את המקום ששומר לגנבים? ועוד...
- 6 תגובות
- 1706 צפיות
-
הודעה אחרונה על ידי כּוֹתָר
ה' ספטמבר 12, 2024 2:55 am
-
-
הערות בסימן תרל
תגובות: 1
על ידי
יהושע » א' אוקטובר 13, 2019 2:20 pm
א. בשער הציון ס״ק הקשה על הלבוש שכתב שהצורה הפתח בדופן שלישי צריך להגיע עד סוף הדופן שכנגדו, שהרי צורת הפתח הוא דופן גמור אף לעניין שבת, א״כ כמו שבדופן גמור לא צריך יותר משבעה טפחים, כך בצורת הפתח למה שנצטרך יותר משבעה טפחים.
וקשה לי הרי גם בסוכה כמבוי כתב הרמא שסגי בשבעה טפחים ואעפ״כ צריך צורת...
- 1 תגובות
- 951 צפיות
-
הודעה אחרונה על ידי כּוֹתָר
ה' ספטמבר 12, 2024 2:46 am
-
-
שמחת בית השואבה
תגובות: 6
על ידי
איינער מענטש » ג' אוקטובר 15, 2019 7:20 pm
מה המקור למנהג זכר לשמחת בית השואבה שעושים בימינו? ומתי זה התחיל?
- 6 תגובות
- 1699 צפיות
-
הודעה אחרונה על ידי כּוֹתָר
ה' ספטמבר 12, 2024 2:43 am
-
-
יוסף הצדיק בא ביום הרביעי או ביום השישי
תגובות: 8
על ידי
מאיר » ב' ספטמבר 28, 2020 8:48 pm
שמעתי מעשה נפלא, שהרה ק רבי מאיר מפארמישלאן שלח לגאון ישראל רבי שלמה קלוגר שודאי יוסף בא ביום השישי כנגד מידת יסוד , ונימוקו עמו, שכן הוא בא אצלי ביום השישי.
וענה אותו הגרש ק שאכן הוא מגיע כאשר מזמנים אותו...
- 8 תגובות
- 1976 צפיות
-
הודעה אחרונה על ידי כּוֹתָר
ה' ספטמבר 12, 2024 2:38 am
-
-
שינה בסוכה בחו"ל
תגובות: 4
על ידי
יהושע » ד' אוקטובר 09, 2019 8:27 pm
הפוסקים טרחו למצוא טעם למה מקילים בשינה בסוכה, למה לא תרצו שכיון שבחו״ל שכיח גשמים בסוכות אז גם אם כשהולך לישון לא יורדים גשמים שמא באמצע הלילה ירדו גשמים וירטב ויצטרך לקום ולצאת באמצע השינה עם הכרים וכסתות ולחזור לבית.
- 4 תגובות
- 1365 צפיות
-
הודעה אחרונה על ידי כּוֹתָר
ה' ספטמבר 12, 2024 2:37 am
-
-
- 6 תגובות
- 1909 צפיות
-
הודעה אחרונה על ידי כּוֹתָר
ה' ספטמבר 12, 2024 2:36 am
-
-
לרקוד עם הס"ת או מול הס"ת
תגובות: 7
על ידי
אליקים » ג' אוקטובר 22, 2019 1:49 pm
בהקפות מקובל לרקוד עם הס ת. מאידך במעשה רב מובא שהגר א היה רוקד מול הס ת.
ובאמת כשחושבים ע ז נראה שלרקוד מול הס ת זהו כבוד הס ת, ולרקוד עם הס ת זהו כבוד המחזיק את הס ת...
האם ידוע איך התפשט הריקוד עם הס ת בידים?
- 7 תגובות
- 1919 צפיות
-
הודעה אחרונה על ידי כּוֹתָר
ה' ספטמבר 12, 2024 2:34 am
-
-
כלים מאוסים תחת סכך פסול
תגובות: 1
על ידי
חוטרא » א' אוקטובר 13, 2019 7:50 am
אין להכניס בסוכה כלים מאוסים, כמו קדירות, או קערות אחרי האכילה וכדו'.
מה הדין בסוכה שיש בה חלק קטן - יותר מד' טפחים - סכך פסול, שאסור לישב תחתיו, אבל פיזית הוא נראה אחד עם כל הסוכה.
האם אני יכול להכניס שם באותו מקום את הכלים האסורים לכניסה בסוכה?
האם זה נחשב כמו חוץ לסוכה,
או שבעצם זה אחד עם הסוכה...
- 1 תגובות
- 974 צפיות
-
הודעה אחרונה על ידי אליקים
א' אוקטובר 13, 2019 8:31 am
-
-
הישן תחת המיטה - ותחת השולחן
על ידי
כּוֹתָר » ש' אוקטובר 12, 2019 9:31 pm
במשנה כתוב הישן תחת המיטה לא יצא ידי חובתו.
ומיירי במיטה גבוהה עשרה טפחים.
ראיתי בספר הסוכה שהביא מהבן איש חי, שצריך להיזהר לא לישון תחת שולחן גבוה עשרה טפחים, אלא שהביא שבמציאות זה לא מצוי שולחן בגובה 77-80 ס מ שזה השיעור הקטן של 10 טפחים.
והביאו בפסקי תשובות, והוסיף שלכן גם לא חוששים ב יושב...
- 0 תגובות
- 750 צפיות
-
הודעה אחרונה על ידי כּוֹתָר
ש' אוקטובר 12, 2019 9:31 pm
-
-
אין יכולה לקבל כרים וכסתות של העליונה
תגובות: 11
על ידי
יהושע » ד' אוקטובר 09, 2019 8:30 pm
סוכה תחת הסוכה שהתחתונה אינה יכולה לקבל כרים וכסתות של העליונה התחתונה כשרה, לכאורה בסוכה ז׳ על ז׳ בגובה י׳ טפחים שאי אפשר לזוז ולא לשכב ולא לעמוד, רק לשבת מטשוקמט עם הרגלים מחוץ לסוכה, וזה עדיין לא פוסל, רק שאין לו כרים וכסתות זה כבר פוסל אתמהה, ועוד אם הסוכה יכולה לקבל בן אדם ששוקל עשרות קילו איך...
- 11 תגובות
- 3245 צפיות
-
הודעה אחרונה על ידי כּוֹתָר
ש' אוקטובר 12, 2019 9:18 pm
-
-
סוכה כמבוי שדופן האמצעי ז שלמות
תגובות: 6
על ידי
יהושע » ד' אוקטובר 09, 2019 8:31 pm
בסוכה העשויה כמבוי כתב הרמא בשם הר״ן בסימן תרל שאם דופן האמצעי הוא ז טפחים לא צריך צורת הפתח לכולי עלמא, וקשה לי מה הסברא ומה המקור לזה?
- 6 תגובות
- 1909 צפיות
-
הודעה אחרונה על ידי יהושע
ה' אוקטובר 10, 2019 7:29 pm
הרשאות הפורום
הנכם רשאים לכתוב נושאים חדשים בפורום זה
הנכם רשאים להגיב לנושאים קיימים בפורום זה
הנכם לא רשאים לערוך את ההודעות שלך בפורום זה
הנכם לא רשאים למחוק את הודעותיך בפורום זה
הנכם לא רשאים לצרף קבצים בפורום זה