נדברו

יל ד אי שרי למלך להרבות פרדים, והנה כשהאם סוסה למ ד אין חוששין לזרע האב (חולין עט.), א כ הרי הוא סוס גמור, ובפשוטו ודאי שעובר, . אלא שיל ד למ ד חוששין לזרע אב, וא כ הוא חצי סוס וחצי חמור האם עובר, ובפשוטו זה תלוי האם שה ואפי' מקצת שה, מיהו האו ש הלכות מאכלות אסורות פ א הי ג, כתב ששם פרטי אין במקצת....

הנה דן המנ ח לגבי לא ירבה לו נשים שנימא שהקידושין לא חלו משום אי עביד לא מהני, ויל ד אי גם בלא ירבה לו סוסים כן, ובפשוטו משמע שאינו כן. שו ר בס' המפתח על הרמב ם הלכות מלכים שמצויין לישועות מלכו כתבים סי' יז-יח, ובסי' יז כתב שלא ירבה לו נשים יתכן שלומדים משאר חייבי לאוין שחלים הקידושין, ובסוסים יל...